{"id":6872,"date":"2024-03-05T08:16:15","date_gmt":"2024-03-05T07:16:15","guid":{"rendered":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/?page_id=6872"},"modified":"2024-03-05T09:07:01","modified_gmt":"2024-03-05T08:07:01","slug":"japonizacion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/japonizacion\/","title":{"rendered":"japonizacion"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"6872\" class=\"elementor elementor-6872\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-091c97a elementor-section-height-min-height elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-items-middle\" data-id=\"091c97a\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c79e0b0\" data-id=\"c79e0b0\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-7e71a7b\" data-id=\"7e71a7b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7425619 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"7425619\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">El dilema de la Japonizaci\u00f3n: Preservando la Identidad Cultural en las f\u00e1bricas Latinoamericanas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c9ec0f0\" data-id=\"c9ec0f0\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c121349 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c121349\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-a08824b\" data-id=\"a08824b\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-919dde5\" data-id=\"919dde5\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-cd16836 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"cd16836\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>En la era de la globalizaci\u00f3n empresarial, la influencia de las pr\u00e1cticas comerciales japonesas ha ganado terreno en todo el mundo, incluida Am\u00e9rica Latina. Sin embargo, lo que comenz\u00f3 como una b\u00fasqueda leg\u00edtima de eficiencia y excelencia operativa ha dado paso a un fen\u00f3meno preocupante: la sobrejaponizaci\u00f3n de las empresas latinoamericanas. Este proceso, caracterizado por la adopci\u00f3n excesiva de conceptos, t\u00e9rminos y pr\u00e1cticas japonesas, plantea desaf\u00edos significativos para la identidad cultural, la comunicaci\u00f3n interna y la efectividad organizacional en la regi\u00f3n.<\/p><p><strong>Or\u00edgenes y Motivaciones<\/strong><\/p><p>La fascinaci\u00f3n por el modelo empresarial japon\u00e9s se remonta a m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas. Pero en los \u00faltimos a\u00f1os es superior el uso de los t\u00e9rminos japoneses para describir pr\u00e1cticas, generalmente desarrolladas en el mundo del sistema Toyota de Producci\u00f3n. Las empresas latinoamericanas comenzaron a admirar la eficiencia, la calidad y la cultura centrada en el cliente que caracterizaban a las compa\u00f1\u00edas japonesas. Motivadas por el deseo de mejorar su competitividad y adoptar mejores pr\u00e1cticas, muchas organizaciones latinoamericanas comenzaron a implementar sistemas TPS, TQC, TPM y otros,\u00a0 como el famoso modelo &#8220;Kaizen&#8221;, y a incorporar t\u00e9rminos japoneses como &#8220;kanban&#8221; , &#8220;kaizen&#8221;, &#8220;Monotsukuri&#8221;, &#8220;Jidoka&#8221;, Pokayoke, etc. en su jerga empresarial.<\/p><p><strong>El Problema de la Sobrejaponizaci\u00f3n<\/strong><\/p><p>Sin embargo, lo que podr\u00eda haber comenzado como una b\u00fasqueda de excelencia de las operaciones est\u00e1 evolucionado hacia una tendencia preocupante. La sobrejaponizaci\u00f3n se manifiesta cuando las empresas adoptan conceptos, pr\u00e1cticas, ritos y hasta escriben palabras en &#8220;Kanji&#8221; sin conocer su significado en el idioma japon\u00e9s de manera indiscriminada, sin considerar su relevancia cultural o su impacto en la organizaci\u00f3n. Esto puede resultar en una desconexi\u00f3n entre la direcci\u00f3n que sigue a acad\u00e9micos y formadores que pretenden destacar en los medios por usar t\u00e9rminos &#8220;novedosos&#8221; , as\u00ed como en una p\u00e9rdida de la identidad corporativa y cultural.<\/p><p><strong>Impacto en la Cultura Organizaciona<\/strong>l<\/p><p>Uno de los principales problemas de la sobrejaponizaci\u00f3n es su impacto en la cultura organizacional. Cuando las empresas latinoamericanas adoptan ciegamente pr\u00e1cticas japonesas, corren el riesgo de erosionar su identidad \u00fanica y alienar a sus empleados. La introducci\u00f3n de t\u00e9rminos y conceptos extranjeros puede generar confusi\u00f3n y resistencia entre el personal, lo que a su vez puede afectar negativamente la moral y la cohesi\u00f3n del equipo. Es necesario recordar que numerosas innovaciones en el management mundial de hoy, nacieron de pensadores latinoamericanos (Chilenos) como Humberto Maturana, Francisco Varela, Rafael Echeverr\u00eda y en especial de Fernando Flores, quienes produjeron una cosecha grandiosa de pr\u00e1cticas de direcci\u00f3n, muy utilizadas en el mundo, pero que no se practican en la empresa latina. Los grandes desarrollos de la ontolog\u00eda del lenguaje y el pensamiento sist\u00e9mico, hoy hacen parte de los modelos m\u00e1s avanzados de direcci\u00f3n en entornos altamente tecnol\u00f3gicos, y no nacieron en Jap\u00f3n, son de origen Latino.\u00a0<\/p><p>Hace muchos a\u00f1os estudi\u00e9, trabaj\u00e9 y hasta me enamor\u00e9 a punto de casarme en Jap\u00f3n. He bebido de la cultura japonesa y he estudiado su idioma, pero he encontrado que los sistemas de gesti\u00f3n japoneses, tal como nos lo venden hoy en Am\u00e9rica Latina, son soluciones desarrolladas desde la ingenier\u00eda de producci\u00f3n y no tienen emociones, alma, comportamientos y sentimientos. Revise amigo(a) lector(a) si el modelo TPM, o el sistema TPS o el reconocido TQM, considera procesos para transformar y renovar cultura de empresa. No lo tienen, pues han sido pensados desde lo mecanicista de las t\u00e9cnicas de ingenier\u00eda de producci\u00f3n.\u00a0 No se puede implantar un sistema de origen japon\u00e9s en un pa\u00eds Latino sin considerar la transculturizaci\u00f3n. Los valores de la alegr\u00eda, trabajar y actuar con un prop\u00f3sito, intuici\u00f3n, cercan\u00eda, humor, imaginaci\u00f3n, hasta los abrazos, entre otros, son rasgos caracter\u00edsticos de la cultura Latina. En lugar de adoptar ritos extra\u00f1os como el &#8220;kakegoe&#8221; o gritos en grupo como los vemos en videos en Youtube sobre formaci\u00f3n en t\u00e9cnicas de producci\u00f3n TPS, \u00bfpor qu\u00e9 no construimos sobre sobre los relatos, narrativa (realismo m\u00e1gico) y conversaciones necesarias para aumentar el compromiso de los empleados?.\u00a0 \u00a0\u00a0<\/p><p><strong>Encontrando un Equilibrio<\/strong><\/p><p>La clave para abordar el problema de la sobrejaponizaci\u00f3n especialmente en las f\u00e1bricas, radica en encontrar un equilibrio entre la adopci\u00f3n de pr\u00e1cticas empresariales efectivas y la preservaci\u00f3n de la identidad cultural. Las empresas latinoamericanas deben ser selectivas en cuanto a qu\u00e9 aspectos del modelo japon\u00e9s adoptar y adaptarlos a su contexto local. Es fundamental que la direcci\u00f3n promueva una cultura de inclusi\u00f3n y participaci\u00f3n, donde los empleados se sientan valorados y escuchados.<\/p><p><strong>Conclusiones<\/strong><\/p><p>La sobrejaponizaci\u00f3n de las empresas latinoamericanas es un fen\u00f3meno complejo que requiere una atenci\u00f3n cuidadosa. Si bien es importante reconocer y aprender de las mejores pr\u00e1cticas empresariales japonesas, tambi\u00e9n es crucial mantener la identidad y la cultura propias de la regi\u00f3n. Al encontrar un equilibrio entre la adopci\u00f3n de pr\u00e1cticas extranjeras y la preservaci\u00f3n de la identidad cultural, las empresas latinoamericanas pueden posicionarse para el \u00e9xito en un mundo empresarial cada vez m\u00e1s globalizado, empleando numerosas pr\u00e1cticas creadas por grandes maestros Latinoamericanos que no nos atrevemos a reconocer.<\/p><p>Un saludo, hasta la pr\u00f3xima<\/p><p>Humberto Alvarez Laverde<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-33 elementor-top-column elementor-element elementor-element-e05cf92\" data-id=\"e05cf92\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El dilema de la Japonizaci\u00f3n: Preservando la Identidad Cultural en las f\u00e1bricas Latinoamericanas En la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"no-sidebar","site-content-layout":"page-builder","ast-site-content-layout":"full-width-container","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"disabled","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"disabled","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"default","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"default","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-6872","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6872"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6872\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6899,"href":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/6872\/revisions\/6899"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}