{"id":14676,"date":"2025-01-20T11:34:17","date_gmt":"2025-01-20T10:34:17","guid":{"rendered":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/?page_id=14676"},"modified":"2025-01-20T11:48:08","modified_gmt":"2025-01-20T10:48:08","slug":"elementor-14676","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/academia-tpm.com\/plataforma\/elementor-14676\/","title":{"rendered":"Elementor #14676"},"content":{"rendered":"\t\t
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Management japon\u00e9s: m\u00e1s all\u00e1 de la t\u00e9cnicas<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Por: Humberto Alvarez Laverde<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Es necesario entender que las pr\u00e1cticas de management japon\u00e9s no son una colecci\u00f3n simple de \u201ctools\u201d que se aplican en las industrias. El gran error de consultores Lean, TPS, TPM, TQC y sus clientes,  es intentar introducir herramientas para apagar fuegos en las empresas y eliminando sistem\u00e1ticamente los despilfarros y p\u00e9rdidas.<\/p>\n

He preparado este art\u00edculo con el prop\u00f3sito de tener una mirada un poco m\u00e1s amplia de lo que hay detr\u00e1s del sistema de gesti\u00f3n japon\u00e9s, las posibilidades que ofrece a empresas occidentales, especialmente latinas, que cuentan con fundamentos culturales muy diferentes a las japonesas, y que si se reconocen y utilizan las distinciones de la cultura latina, pueden resolver situaciones oscuras de las pr\u00e1cticas del management japones.<\/p>\n

Or\u00edgen  <\/strong><\/p>\n

El efecto del shinto\u00edsmo, budismo y confucianismo<\/strong> en el management japon\u00e9s crea un enfoque \u00fanico, centrado en la armon\u00eda, la mejora constante y el respeto mutuo. Este modelo combina la eficiencia econ\u00f3mica con la sensibilidad cultural y humana, mostrando que la gesti\u00f3n no se trata solo de herramientas t\u00e9cnicas, sino tambi\u00e9n de valores profundamente arraigados en la identidad cultural.<\/p>\n

Aunque el Kaizen, s\u00edmbolo caracter\u00edstico del management japon\u00e9s, no se origin\u00f3 como una pr\u00e1ctica espiritual, su adopci\u00f3n en el \u00e1mbito humano y espiritual es un desarrollo moderno, resultado de la universalidad de sus principios. Al combinarse con elementos del budismo, el mindfulness, o las filosof\u00edas orientales en general, Kaizen trasciende su prop\u00f3sito original y se convierte en un camino para el crecimiento interior.<\/p>\n

Este enfoque espiritual moderno del Kaizen no tiene un origen definido en la historia, sino que es una interpretaci\u00f3n contempor\u00e1nea que encuentra resonancia en el pensamiento universal sobre la mejora personal, la autocompasi\u00f3n y la b\u00fasqueda de significado.<\/p>\n

Si bien no podemos rastrear un “nacimiento espiritual” del Kaizen, su esp\u00edritu es compatible con muchas tradiciones de sabidur\u00eda que priorizan el cambio gradual, la disciplina y la atenci\u00f3n plena.<\/p>\n

El Kaizen<\/strong> como eje de la gesti\u00f3n naci\u00f3 como una metodolog\u00eda enfocada en la mejora continua en el contexto de la producci\u00f3n industrial. Surgi\u00f3 en Jap\u00f3n despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial, influenciado por pr\u00e1cticas de gesti\u00f3n occidentales, como las ideas de mejora organizacional de W. Edwards Deming y en especial la propuesta de Joseph Juran en sus ideas recogidas magistralmente en su libro \u201cManagerial Breaktrough\u201d publicado en 1964, con amplia acogida dentro de los directivos de empresa japoneses de esa \u00e9poca y adaptado culturalmente a los valores japoneses.<\/p>\n

Tuve la oportunidad de estudiar con el Dr. Joseph Juran hace muchos a\u00f1os y en una de sus clases explicaba el poder de la palabra inglesa \u201cbreacktrough\u201d. Esta palabra es especialmente relevante en contextos modernos donde los cambios disruptivos son cada vez m\u00e1s frecuentes. Las organizaciones y las personas que buscan breakthroughs deben estar dispuestas a cuestionar lo establecido, asumir riesgos calculados y perseguir la excelencia con visi\u00f3n y compromiso. En mi opini\u00f3n, esta palabra tuvo un gran efecto en el desarrollo en Jap\u00f3n de la cultura Kaizen en la empresa.<\/p>\n

Sin embargo, aunque el Kaizen<\/strong> no tiene un origen expl\u00edcitamente espiritual o religioso, su esp\u00edritu y principios encuentran ra\u00edces en valores culturales profundamente arraigados en la sociedad japonesa, que est\u00e1n influenciados por:<\/p>\n

Shinto\u00edsmo y la Conexi\u00f3n con la Naturaleza y el Prop\u00f3sito. <\/strong><\/p>\n

Como religi\u00f3n aut\u00f3ctona de Jap\u00f3n, enfatiza la conexi\u00f3n con la naturaleza, la armon\u00eda, y el respeto por los kami (esp\u00edritus que habitan en todas las cosas). Desde el punto de vista empresarial, el Shintoismo tiene un importante efecto especialmente en la creaci\u00f3n de espacios de armon\u00eda organizacional. Las empresas japonesas valoran profundamente la armon\u00eda (wa), buscando minimizar los conflictos internos y fomentar la cooperaci\u00f3n entre los empleados, el respeto hacia la naturaleza y el entorno.<\/p>\n

Tambien tiene un importante impacto en el valor del respeto por los recursos, esto es, se traduce en pr\u00e1cticas sostenibles y eficientes, como la eliminaci\u00f3n de desperdicios promocionado por los sistemas de producci\u00f3n, ya sea de Toyota (TPS), Canon (CPS), Kasasaki (KPS), etc. Los rituales corporativos y de empresa est\u00e1n inmersos en practicas de los rituales de purificaci\u00f3n o ceremonias anuales para honrar a los kami (Dioses), buscando su bendici\u00f3n y protecci\u00f3n para la organizaci\u00f3n.<\/p>\n

El acto de saludar al comienzo y al final de una jornada laboral, el saludo con extrema beneraci\u00f3n al dar la bienvenida a los clientes cuando abren las grandes superficies o almacenes, junto con la limpieza y el orden en el lugar de trabajo (como en el m\u00e9todo 5S), refleja este respeto por el entorno y la armon\u00eda. La cultura 5S est\u00e1 impregnada de una buena dosis de espiritualidad procedente de la religi\u00f3n shintoista.<\/p>\n

Budismo y la Filosof\u00eda de la Impermanencia y la Autodisciplina<\/strong><\/p>\n

El budismo, introducido en Jap\u00f3n desde el siglo VI, ha moldeado profundamente la \u00e9tica y la espiritualidad japonesa. Sus principios de impermanencia, autocontrol y meditaci\u00f3n influyen en la Mejora continua o Kaizen. La idea de que nada es permanente y siempre hay espacio para mejorar est\u00e1 alineada con el budismo. Las organizaciones japonesas adoptan un enfoque humilde y constante hacia el progreso. El Mindfulness organizacional o meditaci\u00f3n o preocupaci\u00f3n por lo que se debe cuidar en cada momento, en las empresas japonesas fomenta la atenci\u00f3n plena y la concentraci\u00f3n en las tareas actuales. Adicionalmente la resiliencia y aceptaci\u00f3n budista de los cambios y las dificultades ha llevado a las empresas japonesas a desarrollar una gran capacidad de adaptaci\u00f3n en tiempos de crisis. Sin embargo, las pr\u00e1cticas oscuras del management japon\u00e9s nacen cuando estos principios se llevar o sobrepasan los l\u00edmites.<\/p>\n

Detras del TPS existe un alto contenido de principios budistas en su enfoque hacia los problemas: cada problema es visto como una oportunidad para aprender y crecer, sin buscar culpables, sino soluciones. Desconocer que existen estas ra\u00edces conduce a pr\u00e1cticas y soluciones reducidas y con un enfoque estrecho de ingenier\u00eda de producci\u00f3n.<\/p>\n

Confucianismo y la \u00c9tica del Deber y la Jerarqu\u00eda. <\/strong>El confucianismo, aunque originario de China, tuvo un impacto duradero en la estructura social y organizacional japonesa. Sus principios de jerarqu\u00eda, lealtad, respeto por la autoridad y \u00e9nfasis en las relaciones humanas influyen en la lealtad a la empresa especialmente. La idea de que los empleados deben ser leales a su organizaci\u00f3n, as\u00ed como la empresa debe cuidar de sus trabajadores, es una manifestaci\u00f3n directa del confucianismo. El confucianismo promueve relaciones jer\u00e1rquicas claras, pero tambi\u00e9n la obligaci\u00f3n del superior de cuidar y guiar a los subordinados, algo que se traduce en el estilo paternalista de muchos l\u00edderes japoneses y un estilo de liderazgo \u00fanico que dif\u00edcilmente se puede o debe copiar. La \u00e9tica del trabajo en equipo y el \u00e9nfasis en el grupo sobre el individuo, tan caracter\u00edstico de las empresas japonesas, proviene del ideal confuciano de armon\u00eda social y responsabilidad compartida.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n:<\/strong><\/p>\n

Estas tres filosof\u00edas no funcionan de manera aislada, sino que se entrelazan para crear un enfoque \u00fanico hacia la gesti\u00f3n y la organizaci\u00f3n en Jap\u00f3n.<\/p>\n

Intentar implantar los sistemas de gesti\u00f3n japoneses, sin comprender lo que existe detr\u00e1s de ellos puede conducir a frustraci\u00f3n al sentir que no se logran metas elevadas como las alcanzadas en la industria japonesa.<\/p>\n

Las empresas latinas deben aprovechar los valores caracter\u00edsticos de nuestra cultura que son ingualmente poderosos y combinarlos eficientemente con los principios sanos del management japon\u00e9s, ya que existen pr\u00e1cticas oscuras que son da\u00f1inas y desconocidas como el \u201ckaroshi\u201d o muerte por sobre trabajo o la cultura del sacrificio, que es producto del uso extremos de los principios culturales de las tradiciones religiosas japonesas. Pronto escribir\u00e9 sobre este asunto, un saludo<\/p>\n

Hasta la pr\u00f3xima entrega ..<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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